اذا. قرأت. كتاب الله. عز وجل. من أوله. لاخره. لن. تجد. ذكر. لتلك الكلمه. وهي. حزب الله. الا. في موضعيين اثنين فقط. كلمه. فارقه. فاصله. بين. الحق والباطل. بين الهدي والضلال. وطبيعي. إن. حزب الله. ليس. له. مقابل. الا. حزب الشيطان. الموضع. الاول. ……… انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راكعون … ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون. والموضع الثاني. لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم او إخوانهم اوعشيرتهم الئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه الئك حزب الله إلا أن حزب الله هم المفلحون. ……………. الله اكبر. إن الايه الأولي. هي ايه الولايه. ولايه الله. عز وجل. والتي هي ولايه. رسوله الاعظم صلي الله عليه وآله وسلم. والتي هي ولايه. امير المؤمنين عليه السلام. المتصدق بالخاتم. حال ركوعه. والايه الثانيه. هي ايه البراءه. اعلان. البراءه. من. كل من حاد الله ورسوله. حتي لو كان ابا او أخا او اهلا او عشيره. فمن تولي. عليا. وتبرأ. من أعداءه. فهم حزب الله. وفقط. وغيرهم. ايا كان. درجاتهم. ودركاتهم. فهم. حزب الشيطان. ولا. وسط. في البين. إن ابليس اللعين. وكما. يقال. قد. عبد الله. اكثر من 14 الف سنه. حتي أن الله عز وجل. قد قربه إليه وجعله. في الملأ الاعلي. وسط ملائكه الله المقربين. وهو من الجن. والجن. مخلوق من النار. والنار. ماهي الا. اختزال الهيدروجين. ذو. الكثافه. الصغيره جدا جدا. فذره الهيدروجين. ما هي. الا. إلكترون واحد. يدور حول نواه. ماهي الا برتون واحد. وبالتالي. الجن. ذو كثافه. صغيره جدا. تمكنه من الانتقال والاختراق. دون حاجز. او. تأثر بالجاذبيه. بين الكتل. المهم. إن. ابليس. حين أمره الله بالسجود لادم. اظهر ما في نفسه من كبر وغرور. وقاس. والقياس في دين الله كفر. وابي السجود. والسجود لادم. في باطنه. كان هو. السجود. لتلك. الارواح القدسيه النورانيه. والتي حملها ادم في ظهره. بعد إقراره بالولايه لهم. وهم تلك الأرواح الحمسه. محمد وال بيته صلوات الله عليهم. ولكن ابليس رفض. الولايه لهم. والخضوع. لامر الله فيهم. فاستحق الطرد من رحمه الله. رغم. أنه. خاطب الله. بقوله. فبعزتك. اي أنه. موحدا. مقرا. بوحدانيه الله وعزته. وخاطبه. بقوله. انظرني الي يوم يبعثون. فهو. معتقد بالبعث واليوم الآخر. وقال. لاغوينهم أجمعين الا عبادك المخلصين. فهو. معتقد. بالنبوه. ولكنه. قال. فبما اغويتني. اذا. ابليس. ارجع. جريمته. اللي الله. واتهم الله بأنه هو. المتسبب في غوايته. لا. نفسه المريضه. واختياره المنحوس. اذا. هو. معتقد. بالجبر. وان الله. هو. خالق الشر. وهو الذي. اجبر. الكافر علي الكفر. واجبر. العاصي علي العصيان. وهنا. نستنتج. إن. ابليس. موحد بالله. وكذلك أهل الخلاف. بصرف النظر عن كيفيه هذا التوحيد. وإبليس. معتقد. باليوم الآخر. والنبوات. وكذلك أهل الخلاف. ولكنه. معتقد. بالجبر. وان الله هو. الذي. اغوي الناس علي العصيان وارتكاب الشرور والكفر. وكذلك. أهل الخلاف. وأنه. قاس. بين الطين والنار. وكذلك أهل الخلاف يقيسون. وهو. ابي ولايه. محمد وال بيته. وكذلك. أهل الخلاف. اذا. أهل الخلاف. هم حزب الشيطان. وليس المقصود. هنا. بأهل الخلاف. هم. هؤلاء. القطيع البسطاء. الجهلاء. الذين. لا. يعلمون. شيئا. عن اي شيء. الذين يجهلون اصلا. إن في رؤوسهم. عقول. خلقها الله. للتقكر. والتدبير. بل الغوا عقولهم. واتبعوا. هؤلاء. الضالين المضلين. من ائمه الضلاله والدعاه الي النار. وهم. حزب ابليس.
